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该话题已被移动 - 东汉 , 2003-08-04 11:06
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文艺复兴时代的艺术特点——喜欢古典绘画的同志进来看看   [精华]
dynamic


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拜占庭的艺术特点
1.大量运用镶嵌画来表现宗教故事。镶嵌画来自古罗马艺术,比如在庞贝城就发现了镶嵌画。由于镶嵌画比壁画保存的时间更为长久,所以拜占庭时期,镶嵌画的运用达到巅峰,可以在墙壁上,天花板上,穹窿顶上,地板上发现各种表现以宗教题材为主的日常生活、街景和建筑的绘画主题。比如在当时的一幅画中表现的福音书中的故事:基督用五个饼和两条鱼吃了一顿饱饭。艺术家用石头或玻璃块精心拼制这个主题而不是用手绘,材料颜色饱满使装置着镶嵌画的教堂内部显得辉煌肃穆(马赛克即源于此mosaic)。画的背景是用金黄色的玻璃碎片铺陈,然而金黄色的背景绝不是现实世界的场面。画中的基督是一位长发的年轻人,而不是一位老头。他穿着紫色长袍,向两边伸出双臂祝福,并把饼和鱼递给两边的各两个使徒,基督的眼神是朝向观众的。当观者看这幅画时,这种表现方式使观者在观看这幅画时很容易获得一种“神奇”的感受,体会到基督的永恒力量,明白基督为什么这么坚定的看着观者:结论就是基督要喂养的人就是观看画的人。
2.拜占庭艺术坚持遵循传统和规则,几乎与埃及人的要求一样。在当时,基督教不允许在教堂中摆放神像,因为圣经中曾用大量篇幅谴责异教徒朝拜木石雕像,所以在基督教看来摆放雕像简直就是匪夷所思的事情。但是后来,格雷戈里大教皇提出绘画有助于提醒教徒想起他们已经接受的教义,保证那些神圣事迹永远留在教徒心中。他认为许多教徒并不认识字,所以他说:“文章对识字的人能起什么作用,绘画对文盲就能起什么作用”。然而,教堂绘画不能仅仅当作给不识字的人使用的图解,还应该被看作是超自然的另一个世界的神秘反映。这样,艺术家就不被允许随意按照自己的想象创作了。因为并不是随便什么美丽的画,只要一个母亲带着一个孩子,就可以获准作为上帝之母的圣像。因此,当时的拜占庭教会严格规定了绘画中衣饰、面貌或姿势的画法,包括怎样表现基督和圣母。比如衣服上的褶皱必须裹着身体并且绕肘和膝盖辐射。


dynamic


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2002-05-07 23:17 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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以上只是匆匆的一些概括而已(针对建筑系学生的外建史课而言),所以如果有高人,请积极指出其中的问题!!!


dynamic


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2002-05-07 23:18 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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原始社会的艺术
首先讲讲原始社会的艺术,原始社会对艺术的理解与现在有很大的差别,现在我们把艺术品摆在美术馆、博物馆里供人欣赏,供人研究,但是原始社会不一样,他们不仅仅把绘画和雕塑当作纯粹的艺术品,而是象建筑一样,把他们当作一些有明确用途的东西。实际上,原始社会艺术的目的比现在要明确的多,也很奇怪。他们建造房屋是为了遮身避雨、挡风防晒,也就是为了躲避那些控制和操纵这些现象的神灵,而制像的目的与此一样,(制像就是雕塑、绘画),也是为了保护他们免遭各种超自然力量的危害,也就是说,绘画和雕塑是用来行使巫术的,也是为了保护自己。
实际上,原始人对什么是实物,什么是图画往往分不清楚。有一次,一位欧洲艺术家在非洲的一个乡村画了一些牛的素描,当他走的时候,当地居民很难过对他说:“如果你把这些画带走,我们以后靠什么过日子呢。”理解这些想法对我们理解原始社会艺术有着非常重要的作用。
在法国拉斯科洞穴的壁画(15000年前)发现的时候,考古学家都不相信这些画是原始人画的,因为他们画得太逼真了,太像了,与现在的绘画比起来毫不逊色。同时这些壁画藏在洞穴比较深的部位,分布也没有什么特殊规律,也就是说,这些动物绘画的分布与现实中一样,没有规律随便分布。他们为什么这样画呢,最合理的解释就是:也许那些原始人狩猎者认为,只要他们画了这些动物在山洞中,也就表示这些动物无处可逃了,然后再拿棍子打两下,这些动物就束手就擒了。
另外,原始人的艺术作品都是打算在各种仪式中使用的,比如祭神,给病人看病,等等,这样,重要的就不是雕塑和绘画按我们的标准看来美不美,而是看它能不能“发挥作用”,也就是说,能不能起到所需要的巫术作用。另外,这些所谓的艺术家是为本部落工作的,部落中的人完全知道每一种形式或者每一种颜色代表的意义。他们对艺术家的期望不是希望他们去创新,而是希望他们运用他们的全部知识去完成他们的工作。
还要注意的是,不要以为原始人的艺术我们看不顺眼,或者觉得他们的工艺不过如此,盖的房子过于简单,就瞧不起原始人的技艺。实际上,与我们不同之处不是它们的技艺水平,而是他们的思想观念。从一开始就理解这一点很重要,因为整个艺术史的发展,包括建筑史的发展,不是技术熟练程度的发展史,而是观念和要求的变化史。



dynamic


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2002-05-07 23:23 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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希望大家更多地讨论古典艺术,古代艺术一直到古典艺术,他们的意义是不言而喻的!!

dynamic


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2002-05-07 23:26 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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伊斯兰艺术的特点
1.伊斯兰教反对绘制人和动物的画像。相传,先知穆罕默德曾说:“谁在今世绘制有生命之物的像,在复生日那人将被迫为其所画之像注入生命,而他是无法注入生命的。”尽管在一些王宫和寝墓建筑中,出现了一些动物和人像,但是在伊斯兰教清真寺内是绝对不允许使用任何有生命的形象装饰殿堂。
2.由于不准表现人物,所以伊斯兰教工匠极其善于制作精细的花边装饰,也就是阿拉伯式图案(arabesques)。我们可以把这些精细的设计和丰富的配色最终归于穆罕默德,是他驱使艺术家的心灵离开现实世界的事物进入那线条和色彩的梦幻世界。在一些允许绘制人物故事的王宫壁画中,尽管与拜占庭艺术一样缺乏现实感,也没有短缩法,也没有尝试明暗色调和人体结构,画中的人物和植物看起来像是从彩色纸上剪下来的一样。然而正因为艺术家避免了现实题材的再现,才使得这些壁画更好的表现了那些近乎于神话故事的主题。
3.在用直线和圆弧线作为连接成分来构成不同层次的循环结构的尝试中,伊斯兰艺术是最优秀的探索者。一般来说任何装饰图案都先采取两个步骤:构框和填补。前者制定区域的界限,后者在划出的区域内组织构图成分。而连接则是将各种成分连接为一个整体结构,比如在窗格、铸铁饰纹中。下面举一个简单例子,来说明装饰图案是如何逐渐构成的。


dynamic


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2002-05-07 23:30 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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关于图案的论述,请看贡布里希所写的《秩序感——装饰艺术的心理学研究》,其中有关图案构成的具体做法请看P84-93。

贝利亚


发贴: 462
2002-05-08 13:09 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 发送email给 贝利亚 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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为什么写在同一个帖子里?
单独发贴形成系列不是很好吗?
感觉上,似乎中国研究艺术史和美国有很大区别………感觉上重点不同……嗯嗯……我现在陷入期末恐慌症当中,得等到5月底才能在继续写闲言碎语系列吧,而且我们现在正在讲晚期米开朗基罗,所以即便是我继续写,大概也是拉非尔。


pallet


发贴: 2717
2002-05-10 10:14 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 发送email给 pallet 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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dynamic wrote:
在法国拉斯科洞穴的壁画(15000年前)发现的时候,考古学家都不相信这些画是原始人画的,因为他们画得太逼真了,太像了,与现在的绘画比起来毫不逊色。他们为什么这样画呢,最合理的解释就是:也许那些原始人狩猎者认为,只要他们画了这些动物在山洞中,也就表示这些动物无处可逃了,然后再拿棍子打两下,这些动物就束手就擒了。


图画在当时是信息传递的有效方式,我认为他们画了这些动物在山洞中,是一种信息的传播,或者是教育的内容,是在洞中记录下的“食谱”

原始人对自然的恐惧是必然的,他们比我们实际,真实,在从惧怕动物到口中餐,已经经过了征服与理解,实际的应只留下信息的传递,或是征服的记录。而不是带原始宗教的寄托。


pallet edited on 2002-05-10 10:16
dynamic


发贴: 1079
2002-05-10 11:17 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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贝:
首先网上并不是严谨的讨论外国艺术史的场所,所以用“不严谨”来描述我,我有点冤~~~~~

这里也就是把自己平常的一些积累,没有任何理由,没有任何关联的放在这里。现在不是常常讲事件吗?我觉得网上对一些问题的阐述就是事件性的,因为事件包含的内容之间并没有必然的因果关系,也许只是偶然的、片段的联系(如果拿电影作类比会比较容易理解,比如昆塔迪诺(?)的《低俗小说》)。

~~~~~这又开始扯远了,我的意思就是网上论述问题的方法,也许与传统的追求精确的方法有相当冲突,但是这种方法也许更符合问题的现状。

pa兄:
我对原始社会的看法与您有所不同,我觉得巫术(也许在当时包含了现在称之为科学的各种东西)就是原始社会的核心,在那种生存第一的情况下,他们不可能追求现在所谓的美,比如即使有些人戴项链,戴各种饰品,其主要目的也是为了避邪或者其他以巫术为基础的目的,而美的问题在西方至少到古埃及才开始出现。

在你这里班门弄斧了,还请您多指教~~~~~~~~~~~~嘻嘻


贝利亚


发贴: 462
2002-05-10 16:16 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 发送email给 贝利亚 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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关于旧石器时代洞穴壁画的作用,至少有5种说法:

1,装饰。这是最早提出来,也是最不被认同的说法。习惯上我们都会比较愿意装饰自己的日常居所,不常去的地方也不会费心去装饰。以法国Lascaux洞穴壁画为例,壁画位于180英尺深的洞穴里,这种地方即没有足够的照明也不方便出入,很难作为合适的日常居所。所以装饰的说法讲不通。

2,20世纪早期有人提出了假设认为原始人相信把动物画在墙上就能具有征服这些动物的能力。换句话说就是给自己打猎带来好运。这也是为什么原始人把人画的非常抽象的原因。

3,20世纪中叶有人提出不同意见,因为某些经常出现在壁画中的动物比如马并不在原始人的食谱中。他们相信这是某种古代神话的记录。

4,20世纪70年代,学者在西班牙的某个洞穴壁画附近的地面上发现了孩童的脚印。于是提出这些壁画很有可能是某种“成人礼”的一部分,在长到一定年纪,年轻人就被年长者带入这个洞穴,观看墙上的各种将来要对付的动物。这种说法的另外一个版本是认为这是某种学习如何打猎的学校。

5,最新提出也是最被接受的说法认为这些壁画和古代巫医有关。因为在某一个壁画中,一个骨架人长着一个鸟头(或者是待着鸟的面具)。即使是今天,在很多文化中鸟往往暗示精神世界的交流。这些壁画很有可能是由巫医所做,记录他们的祭祀过程,或者神话和历史。

关于旧石器时代壁画的解释绝不仅仅这5种,只不过这5种比较成系统比较有名罢了。


nice


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2002-05-11 11:06 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 发送email给 nice 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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CHINA BLUE


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2002-05-11 19:41 查看他的注册信息   查看他的Blog 给他发送悄悄话 发送email给 CHINA BLUE 引用并回帖 搜索他发表的帖子 复制到剪贴板. 
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为什么不是精华!!

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