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当前位置:城市首页——成都 编辑:yingeryy 007abbs
□ 本文作者:飞天悬火

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成都“北改”,当留住文化记忆 [推荐]



    近期,“北改”是成都的热门词汇。北部城区是成都历史文化的富集区,昭觉寺、驷马桥、三洞古桥、天回镇都是成都重要的历史文化地标,有着禅文化、茶文化、熊猫文化等多元文化底蕴。据报道,“北改”将城市改建得更好,让它变得更加宜商宜居。有人因此担心:“北改”是否意味着,曾经的历史记忆和立足于此的文化元素,会否作为更新的代价消失?

  在笔者看来,成都“北改”,不仅应保护好城市的历史文化地标,还应借“北改”东风,使北部城区的历史文化,再次闪耀出新的光芒,焕发出新的活力。

  北部城区确实是历史文化的“富矿”。比如昭觉寺,该寺是四川重点佛教寺院,也是我国重点佛教活动场所,素有川西“第一禅林”之称,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,可谓传承着千年的禅文化。而“天回镇”,因为一部《死水微澜》名扬海内外,据传在唐朝安史之乱期间,唐玄宗李隆基到成都避乱,刚走到现在的天回镇,忽闻平叛捷报,立马调马还都,这个无名小镇,也因“天子回头”从此有了名号“天回”。据说从驷马桥往北1公里左右,还有个比金沙遗址更久远的羊子山遗址……

  在“北改”过程中,对这些历史文化地标,应避免盲目地大拆大建。一段时间以来,一些地方在改造城市之时,或图一劳永逸以后保护起来省事,或为追求经济利益满足日后商业性地开发和经营,会借机拆除一些历史文化地标,建设一些“假古董”,是以“山寨版”历史文化建筑时有出现。如此“变味”保护,浪费大量人力物力财力不说,还会伤害一个城市的文化元素,破坏一个城市的文化记忆。“北改”应当吸取这方面的教训。即使需要修葺,也应以加固为主,不仅要修旧如旧,保持原貌原状,还得保存在一定范围内进行整体保护。

  如果一些已受到损坏的历史建筑需要重建,应尽可能恢复历史原貌;如果落后的古镇需要重新打造,那么,也应发扬特色,杜绝单纯的模仿。搞得千城一面,就没多大意义了。

  比如天回镇,当地老百姓曾向媒体表示,“原来天回镇本来挺好的一个地方,现在反而落后了”。有媒体记者在天回镇的中心村看到,“现有建筑七零八落地散落在各处,规划凌乱,而绿化几乎没有,路面凹凸不平……不少古建筑已经被拆掉了,只剩下金华寺等被政府保护的古建筑”。想来,在“北改”过程中,天回镇应是改造重点之一,怎么改?成都图书馆副馆长肖平通过媒体建议,李劼人在《死水微澜》中描写的天回镇川西民俗风貌,通过小说已经深入人心,在打造天回古镇时,就可突出其川西风情特色,切不可抹杀其原先的个性。

  当然,在“北改”过程中,围绕历史文化地标,可能会建设一批历史文化街区,搞一些商业性经营。笔者认为,历史文化地标不同,就应该有不同的定位、不同的风格,从而创造不同的商机。有人说过,现在成都(包括其他地方)的一些历史文化街区,模仿锦里的地方太多。在“北改”之前,对北部城区的历史文化地标,先搞一些细致的基础性研究,“量身定制”保护方案,细化到每一处的道路、街巷、院墙、小桥、溪流、驳岸乃至古树等,恐怕是必做的“功课”。  

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